重要論述

　　1940年1月9日  

　　毛澤東出席陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會，作題為《新民主主義的政治與新民主主義的文化》的長篇演講。這篇演講，經(jīng)修改、補充后在《解放》第九十八、第九十九期合刊發(fā)表時題目改為《新民主主義論》。文章駁斥國民黨頑固派的反共叫囂，回答了中國向何處去的問題，系統(tǒng)地闡明了新民主主義理論，完整地提出了黨在新民主主義革命中的政治、經(jīng)濟、文化綱領。 

　　關(guān)于中國向何處去的問題，文章指出：我們要建立一個新中國。我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設一個中華民族的新社會和新國家。 

　　關(guān)于中國革命的歷史特點，文章指出：在中國資產(chǎn)階級民主革命的一百年中，分為前八十年和后二十年兩個大段落。以五四運動為界，在這以前，中國資產(chǎn)階級民主主義革命是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇；而在這以后，中國資產(chǎn)階級民主主義革命卻改變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。在五四運動以后，雖然中國民族資產(chǎn)階級繼續(xù)參加了革命，但是中國資產(chǎn)階級民主革命的政治指導者，已經(jīng)不是屬于中國資產(chǎn)階級，而是屬于中國無產(chǎn)階級了。中國革命不能不做兩步走，第一步是新民主主義，第二步才是社會主義。而且第一步的時間是相當?shù)亻L，決不是一朝一夕所能成就的。兩個革命階段中，第一個為第二個準備條件，而兩個階段必須銜接，不容橫插一個資產(chǎn)階級專政的階段。 

　　關(guān)于新民主主義的政治，文章指出：在中國，誰能領導人民推翻帝國主義和封建勢力，誰就能取得人民的信仰。歷史已經(jīng)證明：中國資產(chǎn)階級是不能盡此責任的，這個責任就不得不落在無產(chǎn)階級的肩上了。中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和其他小資產(chǎn)階級，乃是決定國家命運的基本勢力，他們必然要成為中華民主共和國的國家構(gòu)成和政權(quán)構(gòu)成的基本部分，而無產(chǎn)階級則是領導的力量。國體——各革命階級聯(lián)合專政。政體——民主集中制。這就是新民主主義的政治，這就是新民主主義的共和國，這就是抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的共和國，這就是三大政策的新三民主義的共和國，這就是名副其實的中華民國。 

　　關(guān)于新民主主義的經(jīng)濟，文章指出：大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有。國營經(jīng)濟是整個國民經(jīng)濟的領導力量，但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)，并不禁止“不能操縱國民生計”的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因為中國經(jīng)濟還十分落后的緣故。中國的經(jīng)濟，一定要走“節(jié)制資本”和“平均地權(quán)”的路，決不能是“少數(shù)人所得而私”，決不能讓少數(shù)資本家少數(shù)地主“操縱國民生計”，決不能建立歐美式的資本主義社會，也決不能還是舊的半封建社會。這樣的經(jīng)濟，就是新民主主義的經(jīng)濟。 

　　關(guān)于新民主主義的文化，文章指出：所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。這種新民主主義的文化是“民族的科學的大眾的文化”。在現(xiàn)時，毫無疑義，應該擴大共產(chǎn)主義思想的宣傳，加緊馬克思列寧主義的學習。但是，既應把對于共產(chǎn)主義的思想體系和社會制度的宣傳，同對于新民主主義的行動綱領的實踐區(qū)別開來；又應把作為觀察問題、研究學問、處理工作、訓練干部的共產(chǎn)主義的理論和方法，同作為整個國民文化的新民主主義的方針區(qū)別開來。 

　　文章最后總結(jié)說：新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國。這篇文章收入《毛澤東選集》第二卷。 

　　1961年1月9日  

　　毛澤東在中共中央政治局常委擴大會議上討論黨政干部“三大紀律、八項注意”稿時，逐條發(fā)表意見。他指出：三大紀律第一條，一切從實際出發(fā)?，F(xiàn)在，工作中主觀主義很多，要整主觀主義。第二條，提高政治水平。現(xiàn)在許多同志不懂得什么是等價交換、價值法則、按勞分配，對于社會主義與共產(chǎn)主義的界限、大集體與小自由的界限等，也不清楚。應當提高他們的政治水平，包括理論水平，要使他們懂得這些原則。第三條，現(xiàn)在改為：實行民主集中制。什么時候都不允許破壞民主集中制。八項注意中第三條到第六條，即說話和氣、買賣公平、借東西要還，壞了東西要賠，是用的軍隊三大紀律、八項注意里面的幾條。八項注意第四條是買賣公平，買賣公平包括我們的財政政策和商業(yè)政策?，F(xiàn)在，我們和農(nóng)民的關(guān)系，買賣不公，是很大的不公平。第五條借東西要還，第六條壞了東西要賠。主要講的是不能平調(diào)。第七條，沒有調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)，是強調(diào)調(diào)查研究。第八條是工作要同群眾商量。題目就叫“黨政干部三大紀律、八項注意”，以區(qū)別于軍隊的三大紀律、八項注意。

黨史回眸

　　1932年 

　　1月9日 中共臨時中央下發(fā)《關(guān)于爭取革命在一省與數(shù)省首先勝利的決議》，把中間派別斷定為中國革命的“最危險的敵人”，強調(diào)應該以主要的力量來打擊，要求紅軍奪取中心城市，指示紅一方面軍首取贛州。決議還提出：右傾機會主義仍然是目前主要的危險，應該集中火力來反對右傾。 

　　1958年  

　　1月9日 《中華人民共和國戶口登記條例》公布施行。該條例由全國人民代表大會常務委員會第九十一次會議通過,規(guī)定條例自公布之日起施行。該條例規(guī)定戶口登記工作由各級公安機關(guān)主管，這是一套相當完備的戶口管理制度，包括常住人口登記、暫住人口登記、出生登記、死亡登記、遷出登記、遷入登記、變更更正登記等七項內(nèi)容，戶口管理的任務是證明公民身份、維護治安秩序、服務于社會主義建設。該條例以法律的形式進一步規(guī)范了全國的戶口登記管理制度，是全國城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶籍制度正式形成的重要標志，也是當代中國戶籍制度發(fā)展史上重要的里程碑。

歷史瞬間

　　1954年1月9日，在毛澤東主持下，中華人民共和國憲法草案的起草工作正式開始。這是毛澤東在修改憲法草案。

　　劉少奇于1946年1月9日致電中共中原局手跡。
（來源：共產(chǎn)黨員網(wǎng)）